老舍有文学语言大师的称号。其中包括三百多万字的小说，四十二部戏剧，约三百首旧体诗等。他的作品多为悲剧，作品的语言以北京方言为主，风格幽默。他的代表作是小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》，这两部作品现已列入中国初高中语文必读书目，和大学中文专业必读书目。《茶馆》也是新加坡和马来西亚高中华文文学必修的作品。

收录了戴望舒各个时期不同体裁、风格的主要作品。戴望舒早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄；后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风变为刚健厚重，语言洗练纯朴。

1948年，《灾难的岁月》问世。这是戴望舒生前出版的最后一本诗集，共收录了诗人1934—1945年的诗作25首，其中17首写于抗战期间。

《伪自由书》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1933年所写的杂文四十三篇，包括《观斗》，《电的利弊》，《赌咒》，《从讽刺到幽默》，《推背图》，《中国人的生命圈》，《大观园的人才》，《言论自由的界限》，《天上地下》等。青光书局1933年初版。

徐志摩是我国现代著名作家、翻译家和最有影响的诗人之一，在中国文学现代史上，占有重要的一席之地。 徐志摩的诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。

本书是徐志摩所创作的散文的文集。徐志摩，浙江海宁人，中国著名新月派现代诗人，散文家。倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。

《扬鞭集》是一部诗集，刘半农作。1926年出版。收诗一百十九首。《扬鞭集》的诗篇都焕发着现实主义的光彩,展示了“五四”时期中国半殖民地半封建社会的广阔图景。作者以社会最底层的“小人物”和受剥削受凌侮的不幸者为对象,唱出了人世间的疾苦和不平,揭示了旧中国的黑暗与罪恶。

《瓦釜集》是一部民歌体新诗集，是我国新诗史上第一部用方言写作的民歌体新诗集，在中国现代文学史上具有里程碑的意义，作者是刘半农。“集名叫做‘瓦釜’，是因为我觉得中国的‘黄钟’，实在太多了”。作者认为“我们要说出谁某的话，就非用谁某的真实的语言与声调不可；不然终是我们的话。“为了”把数千年来受尽侮辱与蔑视，打在地狱里而没有呻吟的机会的瓦釜的声音，表现出一部分来“。 《瓦釜集》中的诗歌用江阴方言与江阴民歌的声调，抒写劳动者的爱与恨。

这是闻一多先生的一部诗集，1923年9月7日出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想象奇新，语言形象生动。

《死水》，闻一多的代表性诗集，诗歌《死水》是诗集的代表作，曾选入国内高中语文课本。在1928年由上海新月书店出版，是闻一多《红烛》之后的第二部诗集，一共收录诗歌28首，主要是1926年之后闻一多主张新诗格律化的新诗，代表闻一多诗歌的最高成就。

石评梅的散文集，石评梅（1902-1928），中国近现代女作家、革命活动家，“民国四大才女”之一。 原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。

收录了丘东平的作品精选，内容包括：多嘴的赛娥、一个小孩的教养、红花地之守御、通讯员、骡子、白马的骑者、运转所小景等。

近代文学目前的一部重要诗集；对帝国主义的侵略和清王朝的腐败无能抨击激烈。清黄遵宪撰，因其居室名“人境庐”故名，系作者黄遵宪晚年手定本。十一卷。是书收录作者同治三年（1864）至光绪三十年（1904）所作古今体诗六百余首，按年编排。他的诗题材广泛，形式新颖，包括当时靠前外所发生的重大事件和人物、靠前外的名胜古迹、怀人篇什和酬唱之作等，体现了“未有之物，未辟之境”的诗歌创作思想。

这是一部朱湘的文集，朱湘（1904年－1933年12月5日），字子沅，安徽太湖人，生于湖南沅陵，中国现代诗人，新月派重要作家。

柔石（1902年9月28日－1931年2月7日），男，本名赵平复，民国时期著名作家、翻译家、革命家，中国共产党员，左联五烈士之一。柔石先生一生积极从事新文化运动，唤醒民众忧国忧民的革命意识，代表作品有短篇小说集《疯人》《希望》《为奴隶的母亲》，中篇小说《二月》《三姊妹》等。主办《朝花》《语丝》等进步期刊杂志。民国二十年（1931年）因叛徒出卖，遭国民党军警逮捕后与殷夫、欧阳立安等二十三位同志被秘密杀害。

黎·穆塔里甫（1922-1945），维吾尔族优秀的革命诗人。1945年和战友们准备武装起义时，因叛徒出卖被逮捕，在监狱墙上写下：“这广漠的世界对于我恰似一座地狱，万恶的刽子手使我青春的花朵枯萎。”9月18日他被国民党当局杀害，年仅23岁。

《山窗小品》是近代张恨水撰写散文集，收四十三篇，又附录文言小稿十三篇，共五十六篇。 ，前有自序，后有发行人张静庐跋。1945年12月上海杂志公司印行。

《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集，全书共五卷七十二则，对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是，作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首（篇），更使山水增辉。这些诗文集中起来，就是一部西湖诗文选。

《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬。

周作人著。北新书局1927年9月初版。为1927年前散文的自选集,收入小品、杂感、书序等共21篇,前有序文,引述戈尔特堡批评蔼理斯“在他里面有一个叛徒和一个隐士”的话,实际上是援蔼理斯以自剖,并提出“我希望在我的趣味之文里也有叛徒活着”以自律。从集内文章看,有关“三·一八”惨案等政治事件的几篇杂感,在不同程度上表现了反对帝国主义及北洋军阀政府专制的“叛徒”的抗争。而篇幅更多的是《故乡的野菜》、《乌篷船》、《北京的茶食》、《谈酒》、《爱罗先珂君》等小品散文,或抒写故乡风物与京城生活;或谈论饮食文化与生活趣味;或忆述友人情谊与评介书籍等,均带有明显的“隐士”之风。这类文章,往往以洒脱不拘的笔法,从容清谈,广征博引,咀嚼人生的意趣,寄托闲适的情致,在艺术上自成风格,“由于它的意境恬适而情调隽永,缓缓说来,有似絮语,博学多识,益人心智,故读他的作品,正如喝绿茶,嚼谏果,入口虽觉平淡,但加回味,却使人分外感到甜美。”

明宣宗皇帝所做。有赐少保兼太子少傅户部尚书夏元吉、过史馆、花朝诗、重阳歌、招隐歌 (有序)、城楼春望、上林春色、春雪歌 (有序)、祖德诗 (有序)、赏菊诗、除夕玉楼春、猗兰操、山水图歌 (有序)、玉簪花赋 (有序)、西山晴雪诗 (有序)、脱布衫带小梁州、万岁山丹桂秋芳歌、梧桐秋雨吟、苑中早春诗、喜雪歌 (有序)、重阳诗 (有序)、幸史馆、早朝、上林冬暖、四景、赐太医院使徐升拱、赠太医院使徐升拱还乡诗、赐少傅2部尚书兼谨身殿大学士杨荣、绿竹引、赐会昌伯孙忠还乡诗 (有序) 等篇。这些诗歌有的吟咏宫室苑囿的四时美景,有的诗及序则记述某件人事的因由、始末。这些诗每篇之前均注有日期,可作为读史的参考,也是了解宣宗皇帝本人的第一手材料。是书收在 《纪录汇编》 卷8,1937年 《丛书集成丛编》将是书收入,与 《沧浪櫂歌》、《娑罗馆逸稿》 两书合订一册出版。